施药愈诸病」
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施药愈诸病者。于病人所。施药给侍将息饮
食。以给侍将息。病即能起故。当得膊间平
满相味中上味相。彼二是少病先相。

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「　前行善 业首
　细滑美妙言
　善为正意语
　前后无不供」
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前行善 (第 0536b 页)
业首 者。园林会堂义井花池饮食花
鬘。于难行处起桥。及造僧坊游处等中。劝励
他人自为前导。所施过他故。当得 (第 0536b 页)

第十三

广陵僧果尼传第十四

山阳东乡竹林寺静称尼传第十五

吴太玄台寺法相尼传第十六

东青园寺 业首 尼传第十七

景福寺法辩尼传第十八

江陵三层寺道综尼传第十九

竹园寺慧浚尼传第二十

普贤寺宝贤 …… (第 0937b 页)
悟法相
深相领照矣。其如此类前后非一。相年逮桑
榆操行弥笃。年九十馀。元嘉末卒也。

** 东青园寺 业首 尼传十七 (第 0940b 页)
业首。 本姓张。彭城人也。风仪峻整戒行清
白。深解大乘善搆妙理。弥好禅诵造次无怠。
宋高祖武皇帝雅相敬异。文 (第 0940b 页)

无放逸答之。彼时珍宝。即今宝髻。又
开化有四法。又离垢光佛时。极妙精进菩萨。以
大忍力仰承佛命。往化 业首 太子。彼菩萨即今
世尊。太子即今弥勒。又菩萨一种四法自在道
业。宝髻以髻中明月珠。贡佛发愿。佛为授记 (第 0876c 页)

净精进化功德财久忍众苦四

过去劫时佛号广光明(菩萨行经云离垢光)国王之子名
财功德(菩萨行经云 业首) 时年十六。自恃端政而生憍
慢。初不向佛恭敬礼拜。佛即行筹谁能教化。
八万四千菩萨无受筹者。有一菩萨名 (第 0047a 页)

时珍宝，即今宝髻。次又说开化众生有四四法，又说古离垢光佛时，有极妙精进菩萨，以大忍力，仰承佛命，往化 业首 太子。彼时菩萨，即今世尊。彼时太子，即今弥勒。次说菩萨一种四法自在道业，宝髻以其髻中明月珠，贡佛发愿 (第 0807a 页)

盛。离垢光佛其声闻众九十六亿，菩萨八万
四千。其佛寿三十三万六千岁。时有梵志为
大国王，王有太子名曰 业首， 端正姝好见者
无厌。厥年十六，惑于颜貌迷于豪贵荒乱自
大，不肯往诣离垢光佛，不修恭敬稽首为礼。
佛心 (第 0670b 页)
言：『太子 业首 云何忽失无上正真道
意劝助德本，不识宿本而计吾我，荒迷容
色财业豪贵，及怀自大不数诣佛。既来至此
不 …… (第 0670b 页)
者，
必识宿命，数诣如来稽首受教。』于时离垢光
如来皆悉请会八万四千菩萨，使行法筹，谁
能堪任诣太子 业首 所八万四千岁教化说
法者，而不患厌一切苦恼所见逼迫。虽往教
彼不见接待，座席言谈但得骂詈毁辱诽谤
耳 …… (第 0670b 页)
太子 业首 数数相见，舍一切安皆忍众苦，虽
遭诸厄不以为患。』极妙精进适发此言，三千
大千世界应时六反震动，百千 (第 0670c 页)
天人住于虚
空举声叹曰：『善哉善哉。无极精进被弘誓
铠。』于时极妙精进菩萨往诣 业首 太子门
前而住。太子方见，骂詈毁辱瞋恚诽谤，言语
冲口无有其限，撮土坌之、瓦石打之、刀杖加
之。于时 …… (第 0670c 页)
至于万
岁，转复进至王宫第一之庭。又二万岁至第
二庭。如是之比，八万四千岁至第七庭。七日
七夜，太子 业首 时复见之，寻便质问：『比丘
何来，诣此所求？』菩萨答曰：『故来相诣，相称名
勋。』于时太子心自念言： (第 0670c 页)
怪未曾有。今此比丘
戒德难量无能逮者，被诸毁辱未曾懈耻。』极
妙精进欢悦 业首， 寻说颂曰：

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「　「『太子吾今无所求，
　不用饮食及衣服，
　宜当显发无 …… (第 0670c 页)
　诸高士住无我法。」」
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佛告宝髻菩萨：「欲知尔时极妙精进，我身是。
太子 业首， 弥勒是。族姓子！过去菩萨开化众
生不以懈倦，威德巍巍无量如此，所学日深
精进无侣。是故菩萨欲度众生， (第 0671a 页)

义若问辩即开般若四相口密等义若问归戒即
开善 业首 楞严能建大义百句解脱意密等义乃
至开邪正四倒四谛如来性文字月鸟等义涅槃
施得显也二如来施主方便无量若 (第 0377b 页)

之罪。

赞曰。第二闻名起敬也。前明若逢缘
一念顷念灭千二百劫。此但闻名合掌恭敬
除五十劫。但发身 业首 不至地。归心轻故。

若有敬礼弥勒者除却百亿劫生死之罪。

赞
曰。第三礼拜投诚也。以首至地昼夜相续 (第 0297c 页)

𡰱
* 智胜比丘𡰱
* 僧敬比丘𡰱
* 惠曜比丘𡰱
* 惠浚比丘𡰱 业首 比丘𡰱
* 僧果比丘𡰱
* 僧端比丘𡰱
* 道寿比丘𡰱
* 法盛比丘𡰱 (第 0159a 页)